Посты по тэгу: исторические личности

О вестерне в России

-Никита, скажи, что общего между теми американскими пастухами позапрошлого века и современными молодыми людьми, щеголяющими в ковбойских шляпах? Ведь и тех, и других принято называть ковбоями.
-Крайне мало. Я вообще не понимаю, как человек, не ездящий верхом, может называть себя ковбоем. Хотя встречал таких людей. Они ходят по городу в рабочей одежде —  кожаных штанах-чапсах (от англ. chaps – отрезанный), плаще-пыльнике,  сапогах со шпорами, а дома, на стене, у них висят ковбойские седла, но при этом, такие «ковбои» лошадей видели только на картинках. На мой взгляд, их едва ли можно назвать ковбоями. Но это мое личное мнение. Быть ковбоем – это значит придерживаться стиля, кодексов поведения, любить животных и быть в некоторой степени шоуменом. Ведь современный Вестерн – это в большей степени шоу (если не принимать во внимание реальных крестьян-трудяг на фермах США. Очень важно не только внешне соответствовать стилю, но и иметь внутреннее содержание: знать историю, прикладные рабочие моменты, основу работы с животными (в нашем случае с лошадьми). Но и, конечно же, как ковбоев прошлого, так и современных ковбоев объединяет дух авантюризма.

Женщины-ковбои

Вопреки всеобщему мнению, ковбоями были не только мужчины, но и женщины. Их называли «ковгерз». В те времена, женщина могла заниматься только домашним хозяйством и детьми. Многие из них не умели сидеть верхом на лошади, передвигались в фургонах или в специальном седле на лошади, сидя боком. Длинные платья не позволяли делать мужскую работу. На западе все было по-другому. Женщины, путешествовавшие в фургонах, трудились наравне со всеми. «Ковгерз» становились не по своей воле. Они вынуждены были выполнять работу на ранчо из-за отсутствия или смерти своего мужа, некоторые даже переодевались в мужскую одежду и занимались перегоном скота. Иногда владелец небольшого ранчо не мог позволить себе нанимать работников, и тогда его жена или дочь ему помогали.